Duas teorias para explicar a origem e a possibilidade do conhecimento uma delas é uma perspectiva racionalista por rene decartes . para os racionalistas a razao é a fonte de conhecimento, por conseguinte esta considera enganador o conhecimento sensivel. desta forma , consideram-se como sendo mais certas e as unicas que podem conduzir ao conhecimento logicamente necessario e universalmente valido. os racionalistas partem do principio que o sujeito cognoscente é activo e , ao criar uma representaçao de qualquer objeto real, esta a submete-lo ás suas estruturas ideais.
para o empirismo por hume, a experiencia é a fonte de todo o conhecimento, mas tambem o seu limite. os empiritas negam a existencia de ideias inatas. a mente esta vazia antes de receber qualquer tipo de informaço proveniente dos sentidos. todo o conhecimento sobre as coisas, provem da experiencia, e, por isso mesmo, so é valido dentro dos limites do observavel. os empiristas reservam para a razao a funçao de uma mera organizaçao de dados da experiencia sensivel.origem do conhecimento
o dogmatismo defende a apreensao absoluta da realidade pelo sujeito. esta posiçao assenta numa total confiança na razao humana.
o cepticismo defende a impossibilade do sujeito apreender a realidade. esta posiçao desconfia da razoa humana. de nada podemos afirmar ser verdadeiro ou falso, belo ou feio, bom ou mau...isto é , eles afirmam que o conhecimento nao passa de uma ilusao.
resulta do facto de descartes aceitar que deus existe porque concebemos clara e distintamente a sua existencia, e tudo aquilo que concebemos clara e distantamente é verdadeiro porque deus existe. ou seja, descartes tenta provar que deus existe mostrando que a sua existencia é uma ideia clara e distinta . segundo descartes podemos confiar nas ideias claras e distintas porque deus é o seu autor, gera-se assim uma circularidade viciosa, isto é, tenta-se justificxar a posiçao de que deus existe pressupondo o criterio das ideias claras e distintas , e depois tenta-se justificar este criterio apelando a sua existencia de deus.
segundo hume , na nossa mente, apenas existem percepçoes, as quais podem ser impressoes ou ideias , estas diferem num ponto de vista qualitativo. as impressoes abragem as nossas sensaçoes externas bem como os nossos sentimentos internos, correspondendo a experiencias passadas ou atuais, pelo que sao mais vividas e intensas do que as ideias, que constituem as representaçoes ou imagens da impressoes no pensamento, sendo apenas memorias ou imagens enfraquecidas. podemos dizer que as impressoes sao a base , a origem , o ponto de partida dos conhecimentos pelo que nao pode existir ideias sem uma impressao previa, podemos dizer que as ideias sao copias das nossas impressoes