2-O
S.XIX supón un enorme acance científico e tecnolóxico grazas ao desenvolvemento
do espíritu ilustrado do século anterior,donde o ser humano sae da súa minoría
de idade medieval e entra na madureza da razón,a ciencia e o progreso.A
ilustración aparece como inseparable do espírito crítico(Hume,Kant) aludindo o
lema kantiano:Atrévete a saber por ti mesmo.
En Nietzsche a herdanza da Ilustración despregase
en relación cos dous primeiros períodos do seu pensamento:o período romántico e
o ilustrado.O Romanticismo oponse contra o racionalismo ilustrado.Pero tamén
cabe decir que o Romanticismo e unha consecuencia da autrocrítica da mesma
ilustración moderna.
Nos
dous períodos en Nietzsche son claramente visibles as ambiguas relación entre
ilustración e romanticismo.En
relación co seu período romántico é seducido pola música de seducido pola
música de Wagner e a filosofía de Schopenhauer.O seu pensamento reivindica a
vida libre sen domesticar fronte á niveladora construción da realidade que o
utilitarismo positivista burgués planifica. Tamén detesta do orde burgués a súa
conformista e confortable felicidade,criticando esta actitude dunha maneira
constante de toda a súa obra. A condición tráxica e abismática da vida expona
na súa primeira obra O nacemento da traxedia.Nietzsche considera a arte como o
medio de penetrar na realidade ,no dondo nocturno da existencia(o
dionisíaco),contraposto á luminosidade do apolíneo.O predominio de Apolo(arte
escultura,soño,consciencia) sobre Dionisos(arte
da música,éxtase,inconsciente)marca a decadencia da cultura grega e
occidental.Entón Dionisio,o deus da noite, e o artista son as figuras da
actitude auténtica ante a vida.
No
período positivista ou ilustrado o centro de gracidade desprázase da arte á
ciencia.Prodúcese unha ruptura co período anterior e tamén rompe con Wagner e
Shopenhauer.Inspírase en Voltaire e nos ilustrados franceses adopta unha
postura positivista e científica.Rexeita a metafísica,a relixión e a arte.A
figura é ahora o home libre.A fortaleza é aceptar as cousas tal e como son.
Nietzsche
non herda da ilustración o seu positivismo científico senón a súa negatividade
crítica,realizando de xeito radical o lema kantiano de atreverse a pensar.Por
iso someteu os valores da tradición ilustrada a unha crítica radical que se
despregará tras do período ilustrado nos conceptos fundamentais do seu
pensamento,a morte de deus,a vontade de poder;o superhome e o eterno retorno.