Platón : Postuló que hay 2 mundos, el sensible o de las cosas q conocems gracias a ls sentidos y estan las cosas cambiants en el, el cual segun platn es falso; y el mundo inteligible o d ls ideas, q se conoz a traves d la part racional dl alma y ta compuesto x ideas independ d la mente humana y es el verdadero mund. Tb explica en un mito didactico q tods ls cosas dl mund sensible fueron creadas x un demiurgo a partr d uns moldes llamaos ideas. Las ideas sn formas de las cosas y son unicas externas, inmutables y inextensas e universales. Las cosas son temporals y mutables y sn un reeflejo d las ideas, participan d ellas y las imitan. Las ideas tan jerarqizadas y se relacionan entre ellas x symploke. La idea mas important es la idea del bien, q representa el maximo grado d realida y prefeccion. A continuac van las ideas eticas, esteticas, mates y las de cosas naturales. Platon dijo q habia dos elementos entre ambos mundos, el alma y las mates. Esta teoria tiene 3 objetivos: cientif, etico y politico.
2. Platon explica en su teoria d la anamnesis q tods las personas han conocio ls ideas ants d nacer, x lo tanto conocer es recordar. Pa los sofistas el verdadero conocim es el sensible q es relativo y no se pue comprobar. Platon en desacuerdo cn esto escribe el teeto donde socrates critica el relativismo de los sofistas y dfiende la existencia d la verdad cientif q se obtiene x la razon. Concluye con q el conocim verdadero es un juicio verdadero acompañao d una razon aunq socrates no la considera dl todo valida. El dialogo mas import de platn es la republica q como todo su obra se basa en la busqeda del estado ideal. Marcao x la muerte d socrat, platn llega a la conclusion d q ningun gobierno politic era adecuao. En esta obra expone su teoria de las ideas basandose en dos famosos similes y un mito. -Simil del sol: explicacion de la idea suprema, la idea del bien. -Simil de la linea: muestra los grados de conocimiento en relacion cn los grados del ser. -Mito de la caverna: explica la diferenc entre la educacion y la falta de educac.