En ambas obras es el mismo, un tema religioso extraído del Antiguo TestamentoDavid se enfrenta con Goliat en un combate singular entre judíos y filisteos. Ambas esculturas son exentas de bulto redondo. Ambos de origen clásico. Donatello utiliza el bronce (fundición) mientras que Miguel Ángel utiliza la talla sobre mármolComposición.Donatello parte de un bloque más cerrado que Miguel Ángel, pensado para unavisión más frontal. Por el contrario, Miguel Ángel, pese a los condicionantes del bloque, ya iniciado, sobre el que trabaja, intenta dar a la escultura una mayor variedad, girando la cabeza y moviendo las extremidades, generando ya dos visiones (frontal y lateral). Donatello utiliza el contraposto clásico de brazos y piernasque se suaviza aún más por lacurva praxiteliana,mientras queMiguel Ángel avanza en el contrabalanceo, dando más poder a la parte izquierdaque, a través de la mirada,se proyecta hacia el exterior, haciendo participar al espectador, que debe imaginar una parte de la escena y situarse en el lugar de Goliat. Modelado.En función del material, Donatello busca que la luz resbale sobre el bronce pulido al modo de Praxíteles, buscando una mayor 


suavidad y elegancia. Miguel Ángel busca una mayor expresividad creando mayores claroscuros (pelo y ojos, ambos trepanados). Color. Ambasmonócromas.Figuras.Las diferencias son sustanciales.El canon, más esbelto en Donatello, se vuelvemás musculoso en Miguel Ángel, pasando de un efebo un tanto andrógino (y muyidealizado) a un joven en plenitud física (mucho másrealista).Donatello evita la expresión, mientras Miguel Ángel busca la expresividad tanto gestual como corporal. Donatello busca la Belleza como fin supremo, intentando idealizar y conteniendo sentimientos y movimiento. Es la representación de un mundo perfecto que busca la armonía a través del canon perfecto y la postura relajada que quiere volver al mundo clásico como ideal humano, Por el contrario, Miguel Ángel está iniciando su largo camino de desengaños (personales y sociales) que le empiezan a desviar delneoplatonismoinicialpara centrarse en la expresión de los sentimientos que reflejen la tragedia que empieza a convertirse el mundo. Las influencias, Donatello parte dePraxíteles(modelado, postura, canon alargado), acercándose a la vertiente más aristocrática del Quattrocento que seguirán Botticelli, Mientras que Miguel Ángel se siente más cercano alLaoconte helenístico, las obras deMasaccio