Romanische Skulptur: Dekorative Romanik. Architektonischen Raum unterliegt den Hauptstädten und Portale in Ausdruck horror vacui. Doppel-Funktion: das Gebäude zu verschönern und Lehre des Evangeliums an die Gläubigen. Unnatural als byzantinischen Erbe, Steifigkeit, Bändchen, frontal, hieratische darstellt. Es gibt hierarchische Abstufung. Riesige Expressionismus. Tiefe Spiritualität, so dass vergisst, die klassische Schönheit von Rom. Insgesamt Trennung zwischen den Zahlen bilden keine Gruppen. Sehr rasch verändert und bewegt sich in einem und einem halben Jahrhundert von unnatürlichen auf natürliche,
Religiösen Ikonographie. Apocrigos Evangelien (nicht von den Evangelisten geschrieben. Apokalyptische Vision der Apokalypse Buch, das nach S John Christ durch die vier Evangelisten mit ihren Zeichen umgeben scheint. Die 24 Ältesten der Apokalypse mit Instrumenten spielen sie an die letzte Prüfung bekannt zu geben. Bestiaries Texte, die Tiere, die die Tugenden und Sünden.
Art der Skulptur: befreit klein wie gekreuzigten Christus lebt vier Nägel und unbeweglich, um den Schmerz, der Körper sehr Abfälle mit horizontalen Arme.
Romanischen Malerei: Von der byzantinischen Einfluss. Wandmalerei. Die Kontur Zeichnung ist dick, sind reine Farben nicht gemischt. Es hat Tiefe, Monochrom-oder Fonds in der Front Range und gegenübergestellt. Sind ohne unnatürliche Landschaft und Ausdrücke. Einfache und symmetrische Kompositionen. Tecnica al fresco auf den Wänden oder Eitempera auf Holz, sind in der Regel in das Innere der Kirchen in der Apsis platziert. Sie haben symbolische und narrative Funktion. Kirche S Isidro de Leon hat ein königliches Pantheon, wo viele Könige der Rückeroberung. Tempera-Technik. Das Thema des Gewölbes ist Anbetung der Hirten, sondern von n tro um das Pantheon sind Szenen von Jesus. Die Positionen sind ruhig. Die Landschaft ist mit Zwei-Ton-Streifen mit sanften Wellen bis zu den Bergen vertreten. Stroke feste und dicke Platten Farben. Die Figuren bewegen sich mit Anti-Naturalismus. Kein Ausdruck.