La educación como un fenómeno

entre generaciones

• La educación se suele definir como

una acción ejercida por lasgeneraciones adultas sobre las

generaciones jóvenes para que incorporen el patrimonio cultural.• Los procesos educativos se originan a partir del par adulto-niño o adulto-joven, en la actualidad hay procesos educativos donde los niños enseñan a los adultos, como en el caso de la tecnología.• Hay otro tipo de fenómeno

educativo, que son los saberes que se trasmiten entre los miembros de

una misma generación, como los códigos culturales de los adolescentes.• La educación es un aspecto complementario que varia histórica y culturalmente.

La intencionalidad y la

conciencia

• La educación es una socialización que trata de trasmitir saberes, de manera intencional y consciente.• La educación en sentido amplio

es educativo y en sentido estricto es intencional y consciente.La socialización es la internacionalización de las creencias, representaciones,

formas de comprender y actuar en el mundo. Socialización primaria• Se produce en la niñez.• El niño adquiere leguaje y ciertos

esquemas.• Esta socialización varia, pero tiene un componente afectivo Y emocional.• Los aprendizajes en esta etapa son difíciles de revertir. Socialización secundaria• Se realiza en instituciones.• No implica componente emocional.• Se trata de formas de comportamiento y conocimiento.

• En esta socialización se adquiere un conocimiento especializado.

• Educación formal: procesos educativos dentro de la institución escolar.

• Educación no formal: procesos educativos fuera de las escuelas.

• Educación sistemática: acción planificada, reglada y graduada.

• Educación asistemática: aprendizajes mediantes juegos que son

significativos.• Educación permanente: respuesta social a los nuevos saberes que se producen y a los cambios día a día.

• Educación y escolarización: los procesos de escolarización son

particulares, se diferencian de los procesos educativos que acontecen fuera

de la escuela.

La naturalización de la escuela

actual

• Los análisis históricos nos muestran que existen diversos modelos hasta

llegar al del presente.• La institucionalización de la educación en diferentes sociedades demostraron que las formas educativas que tenemos no son únicas y pueden modificarse.• La escuela no es un fenómeno natural, sino que constituye un fenómeno histórico y social.• Sin educación en las diferentes formas, no es posible la producción y reproducción social.

• Considerar el carácter de construcción histórica de la escuela es saber que su naturaleza no es eterna, sino contingente.• La escuela de hoy es un fenómeno de la Modernidad.

La des-naturalización de las

prácticas educativas

• Muchas de las prácticas, son de carácter social, es decir, las hemos

aprendido en nuestra participación e interacción en la vida social.

• En las escuelas encontramos: un edificio con ciertas características, aulas,

patios cubiertos y descubiertos, gimnasios, salas de profesores,

bibliotecas, un mástil, un timbre, una portera, formaciones, saludos a la

bandera, cuadernos de clase, carpetas, pupitres, pizarrones, escritorios,

copias, dictados, expresiones (Saquen una hoja), planificaciones anuales,

carpetas didácticas, etc.

• Nuestra intención es trazar un recorrido que nos permita capturar el

carácter histórico, contingente –no eterno, ni natural- de las prácticas

educativas, no es posible construir un conocimiento acerca de un objeto

sin cuestionar su forma, su contenido y las prácticas y relaciones sociales

que le dieron forma y lo sustentan.