a) Drets: allò que un individu pot legítimament reclamar que li deixin fer, o també allò que pot reclamar que altres facin per ell. b) Consideracions d’utilitat: apel·lar a allò que és el que proporcionarà el màxim bé, això és, el màxim plaer i absència de dolor.

a) «incommensurablement»: d’una forma que no es pot mesurar; més concretament en aquest cas, que és superior pel fet de basar-se en mitjans d’un tipus més adequat i que, per tant, no es poden ni comparar amb els que usen terceres persones. b) «interferència de la societat»: que el grup de persones amb qui conviu impedeixi a un individu fer una determinada acció o dur un determinat tipus de vida.

a) «infracció social»: acció que va en contra delque prescriuen les lleis d’una determinada societat.b) «àmbit [del] dret»: aquellapart de les accions dels individus que està regida per les lleis d’una determinada societat.

a) «consentiment tàcit»: haver acordat determinada cosa sense haver-ho dit explícitament, sinó simplement, per ex ,per la conducta que s’ha seguit. b) «ser castigat per l’opinió»: que els altres membres de la societat reprovin a algú que no s’ha comportat de forma adequada (encara que potser no hagi violat cap llei).

a) «apetits animals»: Els desitjos que tenen els animals que provenen de diferents necessitats biològiques, com ara la inclinació a veure, menjar, o reproduir-se. b) «felicitat»: plaer i absència de dolor

a) «felicitat»: plaer i absència de dolor b) «desitjable com a fi»: que és desitjable per ella mateixa, i no perquè permet obtenir una altra cosa

(a) «principi d’utilitat»: el principi que diu que el plaer i sols el plaer és allò que té valor intrínsec positiu Alternativament: El principi que diu que en cada moment s’ha de fer aquella acció que, entre totes les possibles, serà la que aportarà el màxim de plaer (i absència de dolor). (b) «avantatges circumstancials»: avantatges que depenen de factors que no són essencials. Alternativament: avantatges que uns plaers tenen sobre altres per qüestions secundàries i no per la qualitat mateixa del plaer.