1.TERMINOS UND BEZIEHUNGEN

Duty: die Notwendigkeit von Maßnahmen aus Respekt vor dem Gesetz ist die Pflicht, immer a priori, so dass Sie nicht in einer Erscheinung zu argumentieren.
Alma: Kant Maßnahmen, die die Unsterblichkeit der Seele, so dass die Seele ist nicht ein Phänomen, es ist also eine noúmeno.Un Noumenon ist die Vereinigung aller Phänomene psíquicos.El Seele ist ein Postulat der praktischen Vernunft, als ein Postulat ist etwas, das ist nicht beweisbar, sondern muss als Voraussetzung für Moral und Vernunft aus puera davon ausgegangen werden, ist eine transzendentale ideal.
Grund: die Fähigkeit des menschlichen Wissens, die Mensch und Natur definiert hat autonomo.Kant unterscheidet zwei Verwendungen von Grund - die praktische Vernunft-> Adressen wie das menschliche Verhalten werden sollten (was sollte betreffenden) und macht Imperativen oder Mandate .- theoretische Vernunft -> Adressen als zu wissen, wie sich die Dinge (die des Seins betrifft) und Urteile fällen.
Phänomen: ein Sinneseindruck wird im Raum und time.The Phänomen puee gegeben durch menschliche Begriffe bekannt sein.
A priori: sie sind Urteile, deren Wahrheit kann unabhängig von der Erfahrung seit seiner Gründung im esta.Los nicht bekannt ist Urteile a priori sind universell und notwendig.
Liste der Begriffe -> die Pflicht, die Notwendigkeit der ein Akt der Achtung vor dem Gesetz ist immer a priori, da seine Wahrheit kann unabhängig von der Erfahrung bekannt und wird ka necesario.El Pflicht als universelle und ist a priori nicht Kein Phänomen streiten, aber wenn man argumentiert, im Verhältnis, also der Grund dafür, dass Handlungen durch puee durch sinnliche Anschauung, daß die Seele bekannt sein.

2. Topic -> moralische Formalismus
In der Kritik der reinen Vernunft Kant-Studie, die Grundsätze und Grenzen unseres Wissens, um eine Antwort auf die Frage "finden soll ich das wissen?. Eine solche Reaktion Gedanken zur transzendentalen Idealismus Kants zu finden: die Grenzen unseres Wissens

sind in der Anwendung der Kategorien, um die Daten von den sinnlichen Eindrücken, die in Raum und Zeit auftreten, kommen. In der Kritik der praktischen Vernunft, Kant versucht, die Frage "Was soll ich tun? Antwort. Die Tatsache, dass es keine praktischen Vernunft bedeutet, dass beim Menschen gibt es zwei Gründe, aber die Vernunft hat zwei Funktionen definiert:
- Die theoretische Vernunft -> als Angebote, die betroffen sind mit dem Sein cosas.Se .- praktischen Vernunft -> Sorgen zu wissen, wie es mit humana.Se Verhalten betreffende sollte bekannt sein.
Der Unterschied zwischen ihnen ist klar, nach Kant, in ganz anderer Weise, in der sie beide bekunden ihre Grundsätze oder Gesetze: - die theoretische Vernunft, Urteile fällen (Wärme erweitert die Stellen ") - Die praktische Vernunft Imperative oder Bestellungen aus ( "nicht töten").
Die Ethik der kan ist eine Neuerung in der Geschichte der Ethik: Kant, Ethik wesentlich sind, vor ihnen ist, daß die Ethik Kants Ethik sagen formal.Podemos Materialiensind diejenigen, in denen die Güte oder Schlechtigkeit des menschlichen Verhaltens, hängt von etwas, das als das höchste Gut für den Menschen ausgeübt wird, gut, wenn sie zur Erreichung der höchsten gut oder schlecht, wenn wir fahren unter el.De Ansatz Dazu gibt es zwei Elemente aus Stoffen aller Art Ethik:
a) Jegliches Material, Ethik des Eigentums gibt, beginnt Gutes für die Menschheit, und daher durch die Bestimmung, was die letzten guten oder Endzweck des Menschen.
b) Ist das Unternehmen gegründet, das höchste Gut, Ethik legt die Regeln für ihre Verwirklichung.
Kant lehnte die materialistische Ethik xk hatte folgende Mängel: a) zunächst die Ethik Materialien empirisch sind, dh im Nachhinein: die Inhalte aus dem experiencia.Kant extrahiert wird nicht akzeptieren, diese Ethik empirische aufgrund der Erfahrung nicht universales.Pretende Prinzipien hingewiesen, im Gegenteil ein a priori Ethik.
b) auf Platz 2, sind die Bestimmungen der Ethik Materialien hypothetische oder bedingte: nicht wert, aber bedingt soo als Mittel zum Zweck.
c) 3. Platz, Materialien sind heteronom Ethik (solche nach dem Recht von außerhalb der eigentliche Grund erhalten). Materialien sind heteronomen Ethik nach Kant, da der Wille zum Handeln bestimmt