Política de Aristóteles SIV A C ATENAS
Comparo a los animales gregarios como las abejas o las hormigas que actúan por instinto y con los sonidos son capaces de diferenciar entre el placer y dolor con los humanos aunque los animales gregarios viven en comunidad, no son animales políticos porque no tienen la razón. El ser humano es considerado como animal político porque tenemos la razón y con la ayuda de la palabra podemos diferenciar el bien del mal y los gustos del justo la naturaleza no hace nada en vano y si tenemos la razón es por algo   

Ética de ARISTÒTELES
Hizo un libro con su ética dedicado a su hijo Nicómaco, creó una teoría para la búsqueda de la felicidad conocida como teoría eudaimonista
. Esta teoría dice que todo ser humano persigue un fin que no es el azar porque queremos llegar a algo. Este fin es hacer las cosas bien y no mal porque somos bueno por naturaleza, aunque Hobbes en el siglo XVII Dice que el hombre es un lobo para el hombre el bien es igual a la felicidad( Eudemonía ) que es interior y a largo plazo, ya que se consigue con esfuerzo teniendo un hábito . No es placer, porque este es a corto plazo y momentáneo tampoco puede depender ni de las cosas materiales ni de las otras porque no tenemos control sobre ellas, hay diferentes caminos, pero cada uno es algo distinto como el amor, la felicidad o la salud Todos quieren conseguir la felicidad, pero no se ponen de acuerdo como , así que observo la actividad propia del ser humano por naturaleza , comparo las plantas, los animales y el ser humano, las plantas tenía la actividad, nutritiva, los animales, la nutritiva y la sensitiva y los seres humanos todas esas más la razón . la naturaleza no hace nada en vano
La actividad racional nos lleva a la virtud que da lugar a la política, porque si no vivimos en sociedad, no nos desarrollamos. Aristóteles descubrió que el hábito es un término medio entre dos extremos, el exceso y el defecto dijo que la virtud no es una media aritmética porque no somos números y tampoco es igual para todos eso nos lleva el problema del relativismo y el objetivismo cada uno tiene su equilibrio y puso el ejemplo del atleta Milón, que comía cinco kilos de carne y bebía 5 l de vino, eso le llevó al ortos logos y la recta razón así que se preguntó que cómo para llegar a la felicidad hay que tener un equilibrio en las estaciones, ya que hay un ritmo lento y equilibrado y en día y la noche como el atardecer







CONDICIONAMIENTO CLÁSICO
El condicionamiento clásico es la forma de aprendizaje que consiste en provocar la asociación de un estímulo y una respuesta que no está en el cuerpo de manera natural. Existen existen dos tipos de condicionamiento el condicionamiento clásico y el condicionamiento operante.
EXPERIMENTO DE PAVLOV 1849 - 1936
Observó que el perro usaba saliva sin tener la comida delante la salivación era un reflejo por lo que intentó condicionarla intentó ligarla salivación a algo que no tuviera nada que ver con la comida . Al mismo tiempo que le ofrecí al perro. La comida hacía sonar una campana de forma que los dos estímulos se presentaban de manera simultánea durante un tiempo, lo repitió hasta acostumbrar al perro hasta que suprimió la comida y al tocar la campana el perro salivaba lo importante es que había condicionado su respuesta a través de una técnica de aprendizaje
SKINNER
Skinner perfeccionó esos experimentos inventando las cajas de Skinner, que son unas cámaras diseñadas para la investigación con animales. El experimento consiste en introducir a un animal para observar su comportamiento y condicionar algunas respuestas. Al principio el animal actúa al azar toca todos los mecanismos sin ninguna estrategia definida, cuando presiona una palanca, determina se abre una trampilla que tiene una porción de comida según aumentan los ensayos el animal disminuye el número de errores, hasta que finalmente aprende a presionar la palanca adecuada.

ANÁLISIS EXPERIMENTO
La salivación del perro con la comida es una respuesta natural. Paulo lo llamó estímulo incondicionado y el reflejo de la salivación lo llamó respuesta incondicionada. EI —-> RI

El estímulo neutro es el que al principio no provoca nada. La campana puede provocar que el perro levante las orejas un mueva la cabeza, ambos estímulos incondicionado y neutros se presentan juntas. El resultado sigue siendo una respuesta incondicional. EI + EN —-> RI ( nº d vecesss )

El proceso concluye cuando al presentar el estímulo neutro sin el estímulo condicionado. El perro emite la misma respuesta. En ese momento el estímulo neutro se convierte el estímulo condicionado y la respuesta que produce es una respuesta condicionada. EN / EC —-> RC



CONDICIONAMIENTO OPERANTE
Un animal hambriento era colocado dentro de una jaula con el alimento a la vista, pero no a su alcance. El animal debía aprender a abrir la puerta, dándole a una palanca. El Animal hambriento realizó una serie de movimientos Salazar ensayos, hasta que casualmente daba con la conducta que le permite salir si se repite la situación, tardará ver con la respuesta correcta y así hasta que prescinda de ensayos
EPICÚRIOS Y ESTOICOS
EPICUREISMO ; la escuela Epicure fue formada por epicúreo siglo cuarto a. C. en Atenas, la felicidad la reconocen como ataraxia paz interior ellos querían en el azar y que todo tiene un fin determinado. Hay que evitar los miedos y procurar los placeres.
EVITAR LOS MIEDOS ;
⁃ Miedo al destino y a los dioses en la naturaleza todo es el azar
⁃ La muerte no existe como tal no debe tenerse
⁃ Miedo al dolor, miedo que uno mismo se crea
⁃ Miedo al fracaso que viene de pensar que la felicidad depende de factores externos
LOS PLACERES ; Hay que evitar los placeres que no son naturales, nos pueden causar dolores sufrimiento, a medio o a largo plazo los naturales y necesarios son aquellas que satisfacen nuestras necesidades primarias, los naturales y no necesarios como comer de exceso, o beber, por beber placeres, ni naturales, ni necesarios como los lujos


ESTOICISMO ; la escuela estoica fue fundamental por Zenón de sitio siglo cuarto a. C. Atenas decían que por alcanzar la felicidad el ser humano debe vivir en conformidad con la naturaleza ejemplo el perro y el carro
⁃ Nuestra asistencia está determinada por un principio logos
⁃ Todo ocurre según nuestro destino, no azar
⁃ Vivir conforme la naturaleza, supone la perfecta adecuación de nuestras vidas
⁃ El control de las pasiones da apatía y desaparece el sufrimiento tranquilidad del alma
⁃ La apatía conduce a la aitaiaxía dan auténtica felicidad