Materialismo dialéctico concepción materialista de la realidad considera la naturaleza como lo único real esta realidad es dialéctica y dinámica que se transforma a partir de elementos contradictorios los cambios se producen de acuerdo a las leyes de la dialéctica primero ley de la unidad y oposición de contrarios todo lo que existe es una unidad hecha de contrarios las transformaciones se deben a las luchas entre sí dos ley de salto cualitativo los cambios cuantitativos traen consigo cambios cualitativos y 3 la ley de la negación las contradicciones se superan y se resuelven en una nueva unidad síntesis ejemplo semilla tienda florece y a morir contradicción finalmente produce otra semilla síntesis Mark Marx se opone al idealismo de hegel sustituye el espíritu por la materia para Marx la realidad debe ser estudiada en términos dialécticos materialismo histórico aportación de Marx para comprender la historia interpretación dialéctica de la historia concepción materialista de la historia el sistema de producción determina el conjunto de creencias,valores y cultura. El materialismo histórico es necesario conocerlos para entenderlos relaciones de producción para transformar la naturaleza para producir los seres humanos necesitan establecer entre ellos relaciones de producción que les permita satisfacer sus necesidades fuerzas productivas elementos que actúan en el proceso de producción personas fuerza de trabajo medios de producción maquinaria tierra tecnología para llevar el proceso modo de producción conjunto de relaciones de producción y fuerzas productivas 9 producción infraestructura de la sociedad su estructura económica. Superestructura conjunto de concepciones políticas Morales jurídicas y filosóficas que existen en una sociedad la infraestructura determina la súper de estructura la superestructura se materializa en instituciones y organizaciones ejemplo estado partidos políticos etcétera etcétera la infraestructura y la superestructura constituyen una formación social ejemplo antiguo régimen o sociedad capitalista historia eléctrica la historia avanza de una manera dialéctica tesis antítesis y síntesis antítesis negación de la tesis síntesis negación de la negación un modo de producción tesis por contradicción entre fuerzas de producción y relaciones de producción generan su oposición antitesis. Esto llevará a que las relaciones de producción sean un obstáculo para el avance de las fuerzas productivas de esta tensión surge un nuevo modo de producción síntesis la contradicción se manifiesta en la lucha entre 2 clases sociales antagónicas la lucha de clases se convierte en el motor de la historia manifiesto comunista toda la historia de la sociedad humana hasta el día de hoy es la historia de la lucha de clases libres esclavos patricios plebeyos y oprimidos y opresores la clase dominante se sirve de la superestructura para mantener su dominio leyes estado la ideología de esta clase se extiende por toda la sociedad y se tiende a una falsa conciencia una visión deformada de la realidad y 

justifica los privilegios esta teoría de la historia de Marx pretende ser una ciencia para descubrir las leyes por las que rige los cambios sociales y para predecir el futuro de la historia descubre los diversos modos de producción históricos la forma comunitaria de la propiedad sociedad sociedades primitivas sometimiento esclavo-amo siervo-señor. Este último último análisis tomó al capitalismo como tesis desembocará en la predicción de un nuevo sistema económico y social que constituirá síntesis el comunismo. Crítica de la sociedad capitalista y alineación hay una serie de mecanismos objetivos que rigen el modo de producción capitalista primero el capitalismo aporta bienes y dinero es decir capital que lo convierte en el dueño del sistema de producción dos el trabajador está obligado a vender al capitalista su fuerza de trabajo por un salario 3 el producto de Del trabajo es una mercancía esta mercancía tiene un valor de uso basado en su utilidad y un valor de cambio real valor según el tiempo de trabajo para producirlo cuatro una mercancía también tiene un valor de mercado que depende de la ley de oferta y demanda 5 el salario del obrero no está de acuerdo con el valor que el producto tiene en el mercado la diferencia entre lo que cobra el trabajador y el beneficio que su trabajo genera es la plusvalía este beneficio se queda en las manos del capitalista dueño y las consecuencias son la distribución desigual de la riqueza y la explotación del asalariado es necesario sustituir la propiedad privada por la propiedad colectiva si esto no ocurre el trabajador se sentirá esclavo de sus propios productos es decir alineado alineación situación en la que el ser humano es ajeno a sí mismo no es dueño de sí mismo su esencia no le pertenece alien ajeno extraño. El individuo alienado es como un sujeto que se convierte en objeto un ser humano que se cosifica alineación significa de realización de su humanización Marx considera que la alineación se da en una clase social concreta el proletariado crítica a feuerbach por qué no tiene en cuenta la historia para Marx son las condiciones socioeconómicas históricas las que provocan la alineación y porque sigue siendo un idealista que cree en una esencia humana de la que cada individuo es realización particular para Marx es hombre es un ser que tiene que hacerse a sí mismo transformado la naturaleza mediante la actividad productiva el trabajo o praxis constituye la esencia del individuo distingue al hombre de los animales lo que configura su relación con El Mundo y con otros seres humanos el hombre es producto del conjunto de las relaciones sociales y sujeto de la historia el hombre se proyecta en el producto de su trabajo dejando en algo de sí mismo cuando aquello que produce se convierte en mercancía el mismo pasa a ser una mercancía el producto de su trabajo no retorna a él revierte los propietarios de los medios de producción el hombre queda desdoblado se pierde asimismo hay una hay un distanciamiento y una de deshumanización está alineación es consecuencia de las relaciones de producción de un momento histórico y se da especialmente en el capitalismo

Formas de alineación la alineación económica es la alineación fundamental la que padece en diversos sentidos en relación con su esencia el trabajo creativo no es posible en la sociedad capitalista en relación con su propia actividad es un trabajo forzado repetitivo se siente mercancía en relación al producto de su trabajo no tiene poder sobre el producto lo esclaviza y aumenta desigualdades y relación con el otro el capitalista burgués relación conflictiva ya que obtiene beneficio con su trabajo alineación social y política la alineación económica divide a la sociedad en clases estado representa los intereses de la clase dominante del enemigo la sociedad estado oprimen al ser humano este está oprimido por sociedad clasista generada de desigualdad e injusticias y la vida privada ha estado minada por los intereses económicos y egoístas alineación política el estado no está al servicio del bien común está al servicio de la clase dominante la burguesía y en contra del proletariado el derecho y la política está subordinada al poder social y éste al económico económico el SH realiza su trabajo en la sociedad burguesa está determinada por la propiedad privada de los medios de producción la organización del trabajo deshumaniza al trabajador el trabajador no participa en su producción no decide no participa de los beneficios el producto se convierte en capital instrumento de explotación el propio obrero fabril fábrica el medio de explotación el trabajador es una mercancía que el trabajador se ve obligado a vender por un salario se vende a sí mismo y vende su fuerza de trabajo lejos de ser manifestación de su esencia se comienza se convierte en mercancía en una cosa se cosifica es el hombre el que está al servicio de la producción el trabajador se aliena respeto a otros seres humanos los relatos las relaciones entre los seres humanos se convierten en relaciones entre cosas esto más lo denomina reificación el ser humano es un instrumento no un fin en sí mismo y el trabajo es un medio de subsistencia no se realiza con ello la alineación religiosa Marx acepta el concepto de alineación religiosa de fowler Bach pero le ve una consecuencia de la alineación económica y social para Marx la religión es el opio del pueblo ofrece consuelo ante la miseria y la injusticia pero lo hace en un mundo más allá de éste la historia marcha inexorablemente hacia el comunismo