PUNKT 9 =
Die jarchas morzárabes und Lieder der galizischen-Portugiesisch Freund ist zusammen mit der kastilischen Titel eines lyrischen gemeinsame Muster für die gesamte Iberische Halbinsel.
Als mündliche Literatur, kennen den genauen Termin von ihrer Zusammensetzung. Heute wissen wir, diese Schoß lyrischen Schriftsteller durch Sekten des Mittelalters und der Renaissance.
Die jarchas stammen aus der Mitte des elften Jahrhunderts bis zur ersten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts. Die Songs von Freunden aus dem späten zwölften Jahrhundert bis zum Ende des vierzehnten Jahrhunderts, und Weihnachtsliedern aus der Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts bis zum Ende des siebzehnten Jahrhunderts. Diese Kompositionen waren generell liebevollen weiblichen Klage über die Abwesenheit der Geliebten. Die übliche zuversichtlich, dass die Mädchen in der Liebe sind die Mütter, Schwestern und Freunden. Im Falle der Cantigas de amigo, Natur (Bäume, Vögel, etc.) ..
Die Cantigas de amigo sind von einer Serie von Strophen bestehen, dass eine Struktur parallelistischen erlassen.

Und Mester Mester de Juglaría des Klerus
In mester von Minnesang ist der Emittent einen Sänger, deren Publikum weitgehend Analphabeten. Das Hauptziel der Spielleute war, über Ereignisse zu informieren und die Öffentlichkeit zu unterhalten. Sie verwenden eine Technik, sorglos und spontan.
Die Geistlichen sind für die Verbreitung der mester des Klerus, zu einem Analphabeten verantwortlich. Seine Aufgabe ist es, zu lehren und Gesellschaft moralisieren. Sein Stil ist streng nach den Strapazen metrische gesetzt.

Alfonsi PROSE
Alfonso X des Weisen ist der eigentliche Schöpfer der kastilischen Prosa. Ein weiser König kommt auf die Festlegung der Rechtschreibung, die Flexibilität der syntaktischen Strukturen, mit der Schaffung neuer Zusammenhänge und lexikalische Bereicherung der Strömung.

Poem vom Cid
Es ist in einer Handschrift erhalten kopiert frühen vierzehnten Jahrhundert von einem bestimmten Pro Abat, aber viel früher geschrieben, um 1140.
Es war unklar, wer der Autor. Der berühmte Philologe und Gelehrter argumentiert, dass die oben zitierte Gedicht die Arbeit der beiden Autoren ist.
Das Gedicht preist die Figur des kastilischen Helden Rodrigo Díaz de Vivar, dem Cid, der verbannt von König Alfonso VI von Kastilien erobert und die Stadt von Valencia. Dann mit dem König und heiratet seine Töchter mit den Infanten von Navarra und Aragon in Einklang gebracht werden. Das Thema des Stücks ist der Prozess der Erweiterung der Held, der von einer Ausgangssituation unehrenhaft, über die Wiederherstellung seiner Ehre und die höchste soziale Absicherung zu bringen.

DIE COPLAS von Manrique
Ist die meisten Vertreter dieser Richtung poetische, moralische Reflexion.
Jorge Manrique verwendet das Couplet genannt manriqueña in zwei Sechsling Fuß gebrochen gruppiert. Die acht-Silben-Verse sind, mit Ausnahme der 3. und 6.. Der Reim ist Konsonanten und verteilt sich wie folgt: abcabc / defdef.
Das Buch ist in 3 Teile unterteilt:
Die erste, die ein Lehrsatz ist.
Die zweite, stellte Beispiele von Zeichen aus der Vergangenheit.
Die dritte enthält die Grabrede auf seinen Vater.
Jorge Manrique aus seiner eigenen menschlichen Erfahrung, erstellt sehr persönliche Themen wie Wohlstand, Zeit und Tod. Es muss gesagt werden, dass diese Komposition ein Gedicht persönliche Angelegenheit ist.

- Keine zufällige Glück ist blind, das die menschlichen Tragödien auslöst. Sie wird als ein Rad unterteilt hastig und flüchtig willkürlich Glück und Unglück dargestellt.
- Zeit ist vergänglich, nicht im Einklang. Das ist unmöglich, ihn zu halten, und wenn wir erkennen, nicht mehr existiert.
- Über den Tod, Highlights Jorge Manrique: gleiche Macht, ihren Sinn für Demokratie, ihren unvorhersehbaren Ereignis, ihre Ausweglosigkeit und Grausamkeit.
- Über Ruhm, Vicente Cejas Manrique, ist der Name einer Person besteht nach dem physischen Tod.
- Das Thema Ubi sunt, zu veranschaulichen, die Vergänglichkeit des irdischen Güter.

DIE CELESTINA
Es war in Burgos im Jahre 1499 veröffentlicht. Es besteht aus 21 Akten von unterschiedlicher Länge. Es wurde geschrieben von einem konvertierten Juden, Fernando de Rojas. Nach Ansicht des kritischen Experten, dass der erste Akt das Werk eines anonymen Autors, von der bemerkenswerten Unterschied zu den restlichen 20 handelt.
Die dramatische Handlung in einem Prolog und zwei Teilen: die erste, die ich aus dem ersten Akt durch Gesetz XIV dauert, und die zweite, aus dem fünfzehnten bis zum einsundzwanzigter handeln.
Die Handlung beginnt ein glücklicher Umstand: der junge Callisto tritt gelegentlich in den Garten Melibea, die verliebt. Von ihrer Schönheit fasziniert, erklärt er seine Liebe, auch wenn das Mädchen lehnt ihn für seine betrügerischen Forderung (folleteo und so weiter). Angesichts der Weigerung der Melibea Calisto mietet eine alte Kupplerin, Celestina, die mit Hilfe von schwarzen Chachos Callisto die Darstellung endlich das Mädchen. Geblendet von der Gier ist Celestina nicht teilen die Beute mit schwarzen Chachos, so dass sie zerbrechen und brechen in den Tod. Einige Zeit später, fällt shu Calisto beim Pflücken Feigen, und es gibt eine jostión und Palmen. DIE Melibea Sau nach der Einnahme von Anxiolytika und Antidepressiva, begeht Selbstmord, zog Wege AVE