Warten auf Godot

Warten auf Godot "ist eines der Werke, die Teil des Absurden Theaters <http://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_del_absurdo> depl sind, ein Theater, das gekennzeichnet ist, neben vielen anderen Dingen, indem er Frames <http:// es.wikipedia.org / wiki / Schuss>, die bedeutungslos erscheinen, sich wiederholende <http://es.wikipedia.org/wiki/Di%C3%A1logo> Dialoge und ein Mangel an dramatische Folge. Das Stück wurde in den späten 40er Jahren <http://es.wikipedia.org/wiki/1940s> durch schriftliche <http://es.wikipedia.org/wiki/Novelista> Romancier, Dramatiker <http:// es.wikipedia.org / wiki / Dramatiker>, <http://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtico> Kritiker, Dichter <http://es.wikipedia.org/wiki/Poeta> irischen < http://es.wikipedia.org/wiki/Irland% C3% A9s> und einer der wichtigsten Vertreter des literarischen Experimentalismus zwanzigsten Jahrhunderts <http://es.wikipedia.org/wiki/Experimentalismo> <http:/ / es.wikipedia.org / wiki / Siglo_XX>, <http://es.wikipedia.org/wiki/Samuel_Beckett> Samuel Beckett, und wurde im 1952 <http://es.wikipedia.org/wiki/1952> . Warten auf Godot "wurde ursprünglich in Französisch geschrieben, dann Englisch Übersetzungen desselben Autors vorgenommen wurden.
Warten auf Godot "wird oft als eine Arbeit monoton, repetitiv und ohne relevanten Fakten und Bedeutung, da sie niemals wirklich die Godot, daher auch der Grund für seinen Namen Waiting for Godot wissen wahrgenommen. Diese intentionale Struktur der Arbeit ist dazu bestimmt, die Langeweile und Mangel an Sinn, in dem sie die Zeichen eigenen Angelegenheiten <http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo> Existentialismus, eine philosophische Bewegung, die verantwortlich ist für sich widerspiegeln analysieren den individuellen Sinn des menschlichen Lebens, das existiert. Für den Existentialismus sind Menschen, individuell, diejenigen, die Sinn und Wesen des Lebens zu schaffen.
Die Arbeit von Samuel Beckett <http://es.wikipedia.org/wiki/Samuel_Beckett> ist in zwei Akten, in denen zwei Zeichen Landstreicher Wladimir und Estragon, die an einer Straße auf Godot warten, sind geteilt, mit denen er einen Termin haben. Das Zusammenspiel dieser beiden Figuren im Laufe des Stücks spiegelt die Langeweile und Mangel an Sinn des Lebens, die den Menschen passieren kann. Die Arbeit schlägt vor, dass die Menschen sie in der Lage sind, den Sinn des Seins, was Sinn gibt, um ihre Existenz, ihre Existenz zu rechtfertigen.
Estragon.
Ist es nicht, Didi, es gibt immer etwas, das Ihnen das Gefühl des Seins?
WLADIMIR.
(Ungeduldig) Na ja, sicher, sicher, wir sind Zauberer ...
(<http://es.wikipedia.org/wiki/Samuel_Beckett> Beckett, Samuel. Waiting for Godot. Seite 32)
Wie, was es erreichen könnte, die Existenz, den postmodernen Menschen zu rechtfertigen sofort denken: Geld und Bequemlichkeit, aber wichtig und notwendig, in vielen Fällen nicht auf die existentiellen Konflikt, in dem sie gefunden werden konnte, zu lösen. Personen, die aufs College zu gehen, haben die finanzielle Unterstützung von ihren Eltern, haben keine Bedenken, übernehmen für ihre Nahrung haben Komfort in Ihrem Haus, in der Regel in einer tiefen inneren Krise gefunden. Sie haben keine Wohlfahrt mehr Glück. Der moderne Mensch ist in einem chaotischen Ordnung verloren, durch die er verantwortlich ist, aber es fehlt das Gefühl, dass rechtfertigt, was er tut, und zwar in ihrer Existenz. Da diese Lücke will das Individuum zu habenECIDE Art von Erfahrung, dass es einen Sinn gibt, um Ihr Leben. Es ist gerade in den Fällen, in denen Menschen leben dürfen, was oft die Spitze getrieben wird, bestimmte Erfahrungen, wie zum Beispiel Glücksspiel, Sex, Liebe, etc.. Um sich von ihrem Zweck, ihrem Zweck oder Grund, sich auf dem Planeten Erde zu verstehen, und hier wäre es wichtig zu überlegen, was Sie irgendwann sagte der Autor <http://es.wikipedia.org/wiki/ Autor>, Direktor <http://es.wikipedia.org/wiki/Director>, <http://es.wikipedia.org/wiki/Compositor> Komponist und Schauspieler <http://es.wikipedia.org/ wiki / Actor> Französisch <http://es.wikipedia.org/wiki/Francia> international für seine Vision von Aids und Bisexualität bekannt <http://es.wikipedia.org/wiki/Sida> <http:/ / es.wikipedia.org / wiki / Bisexualität> über ihre künstlerischen, Cyril Collard:
Ich entdecke, die ich so schnell wie fange ich an, Drogen und ungeschütztem Sex bin. Denn bisher habe ich nur geschrieben, eine Biographie mit weißen Seiten.
(Interview mit Boris Cyrulnik, den Schlüssel zum Glück. Seite 124)
Zweifellos ist die Erfahrung von Cyril Collard nicht durch die um ihre Identität zu verstehen, und dadurch stillschweigend, durch den Sinn des Lebens stellt eine klare Verletzung der westlichen moralischen Prinzipien und Vorschriften. In einer Gesellschaft, dass eine bestimmte Art des Auftrags fördert, nimmt Collard eine gegenteilige Haltung verloren und rebellisch, mit denen gelingt, ihre Identität zu finden, ihren Zweck, ihre Daseinsberechtigung, ihren Zweck in seiner Existenz, um den einwandfreien Zustand seiner Biographie zu schreiben. Was ist mit Vladimir und Estragon, zwei Landstreicher Zeichen Beckett <http://es.wikipedia.org/wiki/Samuel_Beckett>? zwei Personen außerhalb einer modernen Gesellschaft von Arbeit, Geld und die Fortschritte, die in ihrer Isolation zu fördern eine verzweifelte Suche, die ihnen irgendwie könnte dominiert das Gefühl des Daseins (Wahrheit, Didi, es gibt immer etwas, das Ihnen das Gefühl des Seins). In einer modernen Gesellschaft, wo die Idee der Gemeinschaft, der Union und der gemeinsamen Ziele der Arbeitsproduktivität, die beiden Zeichen in Beckett treten für die Isolierung und unterhaltsame Aktivitäten.
WLADIMIR.
Wie die Zeit vergeht, wenn Sie Spaß haben!
(<http://es.wikipedia.org/wiki/Samuel_Beckett> Beckett, Samuel. Waiting for Godot. Seite 37)

Wie Cyril Collard, sind die beiden Zeichen Warten auf Godot erlassen eine rebellische Haltung gegenüber der modernen Gesellschaft, in der sie den Zweck ihrer Existenz zu finden versuchen, aber wirklich klar, daß Warten auf Godot.