1 .- antiken Griechenland
A. - Alter arcaiaca (800-500 a, C)
B. - Umstände
B. Griechenland Form von Bullen, kleine Städte C. Die Form der Regierung war die Aristokratie, die Herrschaft der Besten, D. Religion Polytheismus (Verehrung der vielen Götter) anthropomorphen (die Götter gedacht 1.religiosas Minderheit, mit ein ethischer als ästhetische, als Orphismus, die Unsterblichkeit verteidigt.
E. vom Mythos zur Philosophie (Mythos und Ursachen der philosophischen Wissen).
b. - Thought
bl-Objekt der Studie:
Physis (Natur):
F. Reihe von Dingen, die nicht auf den Menschen beruhen --
G. alle real, die zyklische Griechisch (Realität nicht ewig, ewig, geschützt durch die christliche und die moderne Wissenschaft) und tragisch (Dinge sind nicht definiert) H. griechischen Physis Wunder, Wunder, dass die arche (come aller Dinge), das Wesen (sei es eine Sache und nicht anders) der Stoff (die zu Änderungen bleibt).
b.2 .- Antworten
Vorsokratiker und das Thema der Fuge:
I. Monismus dynamisch: Sie argumentieren, dass die arche oder im Grundsatz ein, Verfechter dieser Theorie ist:
J. Schule von Milet. Tales (Wasser), Anaximander (apeiron, die unbestimmte), und Anaximenes (Luft)
Heraklit K. 's Philosophie konnte durch die Worte "die Welt erklären, ist immer sterben Feuer und Licht in ständigem Wandel begriffen, wie Ordnung und Maß." Dementsprechend für Heraklit
L Aijé in Flammen
M. haycambios in der Natur,
N. aber diese Änderungen werden nicht chaotisch und zufällig, allgemeines Gesetz macht die Logos, der lässt die Natur als Kosmos, O. statische Monismus: dass der Grundsatz ist, aber bestreitet die Möglichkeit von Veränderung oder Bewegung

P. Parmenides: Verteidigen Sie die Natur Aussehen Früchte unserer sinnlichen Erkenntnis. Die Veränderung oder Bewegung kann nicht sein, was sie (nicht wurde), aber wenn das Nicht-Sein nicht existiert, ist die Veränderung unmöglich. Q. Pythagoreer: Die Pythagoreismus kann als eine philosophische Strömung oder Philosophen, waren die Pythagoreer arche verstanden werden argumentieren, dass die Zahl der Pythagoreer, nach Orphismus, verteidigte die Unsterblichkeit und Seelenwanderung. Der Mensch ist ein Verbund aus zwei Prinzipien: Das Material (Körper) und spirituellen (Seele).
- Pluralismus: Sie argumentieren, dass die Pluralität der Dinge in der Natur gefunden, arche mehrere (viele Prinzipien zu erläutern)
A. Qualitative: Die Grundsätze unterscheiden sich in Qualität. Empedokles: Das Material Prinzip wäre die vier Elemente und die effiziente Prinzip der Liebe und des Hasses Anaxagoras: argumentiert, dass das materielle Prinzip homeomerías (Anaximander) und effiziente Nous sind (Grund Heraklit ).
Quantitative B.: Die Grundsätze unterscheiden sich in Menge .. Leukipp und Demokrit, Atomismus Defendor: alles kommt von den Atomen, die sich bewegen klassischen Periode (s. VI-IVa.C.)
.- Umstände:
C. beiden Cops: Athen (Kultur) und Sparta (militärische Entwicklung). D frei und natürlich der Polis. Die angeborene Charakter und nicht mehr unter dem Aristos Erbe. Die Tugend der Bildung.
) .- Thought:
bl - das Objekt der Untersuchung Physis Nomos (Kultur). Ethiker (was gut und was schlecht?) sozio-politischen (was richtig ist und was nicht?)
C. ~ hellenistischen Zeit (vierten Jahrhundert v. Chr.) ein - Umstände:
- Reich Alexanders des Großen: Positiv: stärkerem Maße der griechischen Sprache und Kultur, Reisen und Kommunikation (Weltoffenheit). Negativ: die Polizei ihre Identität verlieren und Macht, verliert der Bürger seine hohen Maßstab und Politik und Autonomie wird ein isoliertes Individuum - Thought
A. Zweck der Studie: Der Mensch als ethische einzelnen
B. Antworten:
C. Science: Schule von Alexandria (Euklid-fünf Axiomen üblich,
aller Wissenschaften und fünf spezielle Geometrie, ein Mathematiker und Physiker Archimedes erfand das Katapult und andere Elemente, "Ptolemäus und Aristarch von Samos-Astronomen der geozentrische und heliozentrische defnsores respectively)
D. Philosophie:
- Epikur: atomistische Physik des Demokrit. Ende: Lust als ataraxia und Autarkie (Fähigkeit zu regieren). Media: Satisfaction Philosophie und die Beseitigung der Furcht vor den Göttern, Tod und Schicksal.