EDAD CONTEMPORANEA: -Interaccionismo dualista:-Postula la existencia de 3 mundos. -Todos ellos son reducibles a materia y espiritu. -Entre la materia y el espiritu se produce una interaccion; las ideas y estados mentales, por ej., pueden tener realidad objetiva. -Conductismo:-El concepto de mento o disposicion mental es aparente y carece de realidad. -La ciencia tiene q ceñirse a estudiar las conductas, mediante el esquema estimulo respuesta. -Funcionalismo: -La importancia del cerebro reside en las funciones que desarrolla. -Cualquier dispositivo diseñado de formaadecuada seria capaz de realizar las mismas funciones, por lo q se deja la puerta abierta a q una computadora sea capaz de penmsar. -Monismo materialista: -La unica sustancia q existe en la realidad es la materia; es una concepcion que niega por tanto q existan 2 entidades espirituales. -Naturalismo biologico: -La mente es producto emergente de la interaccion de todas las partes del cerebro y no es reducible a ellas. -Cerebro y mente son productos de la evolucion biologica. -Estructurismo: -Ademas de neuronas, el cerebro tiene una estructura gracias a la cual aparecen las funciones superiores del ser humano. -El ser humano recibe la consideracion de persona.
PERSONALISMO: Es una corriente de pensamiento que defiende la dignidad del individuo humano. Emmanuel Mounier es el representante mas conocido del personalismo. Para Mounier, el ser humano no es un simple objeto material i tmpoco es un espiritu. Su concepc. es unitaria: el hombre no habita dentro del cuerpo, sino q es un ser natural. El ser humano es la unidad q forman el cuerpo y el alma. Como persona libre el hombre en su relacion con la naturaleza esta cargada de responsabilidad y de sentido moral. Es esta cualidad moral la q permite alcanzar su plena realizacion personal en su relacion con el mundo y con los demas y humanizar al mundo. Como individuo, el hombre se encuentra en el plano meramente natural y carente de sentido moral. Como persona el hombre traciende el individuo q es y se vierte a los demas de tal manera q su existencia solo puede darse en el seno de la relacion con los demas. La filosof. personalista es una llamada a la accion. El analisis y el conocimiento intelectual llevan a adoptar compromisos por lograr el desarrollo de la sociedad basado en el reconocimiento de la nat. y derechos de la persona humana.