Les êtres humains
Introduction: l'anthropologie.
La complexité qui offre des êtres humains ont été analysés dans toutes les traditions religieuses dans le philosophique et le temps científicas.Todas ont une façon de comprendre l'homme de la préhistoire. Homme prend conscience de sa complexité sur les similitudes et les différences observées pour l'autre tradition seres.Esta vous poser est perçue par les mythes et les religions et la philosophie de repenser et de la science. 1.Le humaines et religieuses corps et âme. Peut-être l'expérience de la mort, et la capacité d'exprimer par le langage du sentiment de perte et de tristesse que cet endroit a été le facteur de la croyance d'une sorte de survivance au-delà de la muerte.Así, les humains ont été la construction explications mythico-religieux ont tendance à identifier chez l'homme deux éléments, plus ou moins distinctes et une certaine forme d'interaction: un corps matériel finiraient par être défini comme le corps d'une personne et donc la matière et une âme plus subtile, active s'enroule autour du corps en lui donnant la vie. L'âme, après la mort, a survécu à l'organisme en adoptant un mode de vie inconnue, mais qui doit aussi besoin d'aide. Cette distinction entre le corps et l'âme a été utilisée pour expliquer l'expérience de la conscience à l'époque, qui a également probable que la différence entre l'âme et le corps. 2 par. L'homme et la philosophie de substances. La philosophie grecque a commencé à concevoir l'être humain comme un être rationnel. Le corps est arrivé à être conçue comme une entité ou une substance qui rend les activités de développement et la reproduction des organismes vivants tout en nourrissant l'âme est conçue comme une autre entité ou une substance qui rend l'activité consciente et de la pensée. En outre, comme l'âme est le moteur du corps, principe de vie qui est vécue et connue, en affirmant leur supériorité sur le corps, qui a en quelque sorte à sobrevivir.A travers l'histoire, certains philosophes comprendre que ce sont deux types de réalités. En revanche d'autres philosophes comprendre que c'est une réalité unique et sont donc appelés moniste. Monist-> BODY & SOUL-> une seule réalité
Dualistes-> BODY & SOUL-> plus d'un 2.1.Explicaciones réalité dualiste. Dualiste philosophes sont d'accord que les êtres humains sont le résultat composé de l'union de deux substances qui ont une identité et les fonctions. Platon commence établir l'existence de deux situations fondamentalement différentes: un monde sensible monde intelligible l'objet d'cambio.Un (idéal). Platon comprend que la seule philosophie doit compléter la connaissance de la vraie réalité est le monde intelligible (le monde des idées) que l'homme doit être en mesure d'accéder également aux deux mondes, doit être composé d'un élément matériel qui vous permet de sentir et un élément intangible qui vous permet de comprendre, «L'être humain est donc un composé formé par l'évolution et le corps corruptible, et l'âme comme immuable et incorruptible sont des réalités distinctes, unis seulement par accident pendant un temps l'âme limitado.El existe avant le corps et son origine est dans le monde éternel de la vraie réalité que les deux possèdent la vraie connaissance d'une manière qui répond le corps et après la mort de ce lui survit reviennent à leur lieu d'origine, si l'âme est manipulé correctement le corps sera heureux dans un monde idéal, et s'il n'est pas traité correctement errance tourmenté dans incarnations successives.Descartes dualiste construit une description des êtres humains. Cette exprimer clairement leurs connaissances grâce à l'activité de la pensée peut donc définir comme le premier vraiment clair que si il pense, existe. Après la fondation de toute connaissance est la proposition suivante: `` `` Je pense donc je suis. L'essence de l'être humain est l'être humain est un être spirituel pensamiento.El substance pensante est une res cogitans (une substance qui pense). Descartes considère l'existence de deux substances: la substance infinie (res cogitans) ce qui existe est Dieu et lui-même et ne peut pas venir du sujet pensant qui est important finito.Sustancia (res extensa) comprend les corps humains et tous les travaux et le matériel qui appelle exista.Tenemos trois substances humaines cartesianas.El être est composé de deux d'entre eux: la pensée-âme et body.This prolongation de deux substances sont différentes et peuvent même être administrés séparément, parce que le corps n'a pas besoin de la pensée d'exister et de ce que, bien que les êtres humains interagissent dans un étrange combinación.Este les relations cartésienne corps-esprit est le début de la psychologie moderne. Descartes de son point de vue scientifique, a insisté sur son approche dualiste afin de préserver l'autonomie de l'âme contre le dispositif sur le terrain attribué à la science moderne. Alors que les corps se déplacent par le principe physique de la conservation et l'inertie, et donc ses lois sont mathématiques et certains, l'âme avec ses pensées et ses valeurs spirituelles se déplacer pour la liberté et donc ses lois sont autonomes et pour une période indéterminée. Physique et l'éthique sont donc les différentes approches et les fondations. 2.2. explications moniste. Contrairement à la dualiste, les approches moniste prétendre qu'elle est un ensemble de matériels unitaire ou le développement spirituel se déroule en deux dimensions physique ou mentale: le monisme matérialiste et dans la Grèce antique, Démocrite (Ve siècle avant J.-C.) a fait valoir que toute réalité, y compris l'âme humaine est un matériau composite résultant de l'agrégation des atomes. L'être humain est purement matériel, les atomes qui se lient et séparée de libération accidentelle. Il ne s'agit donc pas de l'immortalité du matérialisme de Démocrite alma.El a été maintenue dans les anciens philosophes comme Epicure, mais à partir du XVIIIe siècle, réapparaît atteint sa plus grande force et la vitalité de la dix-neuvième et XX.Entre philosophes matérialistes du XVIIIe siècle se trouve La Mettrie, dans son livre, `` `` The Man Machine étend le mécanisme à humano.El âme cartésienne ne serait qu'une partie importante du corps en cours d'identification avec le cerveau, et états mentaux ou psychologiques peuvent être réduits à des états du corps, donc, sont des machines très complexes qui ne nécessitent aucune adresse externe pour tous les matérialisme funciones.El mécaniques de La Mettrie a été remplacée au XIXe siècle par un plus en ligne avec le matérialisme de l'évolution les points de vue prévalant à l'époque. Solistes de cette ligne et Mars Darwin