Die Theorie der Ideen bejaht die Existenz von zwei getrennten und unterschiedlichen Welten: die Welt der Sinne Objekte um uns herum und die intelligible Welt der Ideen. Platon veranschaulicht diese Dualität von Welten mit dem berüchtigten "Mythos der Höhle."

Die Ideen sind Essenzen: das wahre Wesen der Dinge, ihr Wesen, ist in den Ideen. Die Aufgabe des Philosophen ist es, die Männer aus der sinnlichen Welt der Erscheinungen zu entfernen und führen zu dem wahren Wesen der Dinge, der Welt der Ideen, die wirklich realen Welt.

Es gibt separate Ideen der einzelnen Dinge haben eine selbständige Existenz des menschlichen Geistes, gibt es jede Idee als eine transzendente Wirklichkeit der Dinge.

Die Ideen haben identische Merkmale genannt "Selbst": jede Idee ist einzigartig, ewig und unveränderlich. Sie sind für Intelligenz bekannt sind, verständlich.

Was das Verhältnis von Ideen und Dinge, sagte Plato war es die Beteiligung oder Nachahmung Dinge an den Ideen zu beteiligen oder zu imitieren. Und Ideen sind irgendwie in Sachen. Er behauptet auch, dass Ideen die Ursache der Dinge sind, sondern weil sie ihrem Wesen darstellen oder als Modelle für bestimmte Dinge.

Platon legt eine gewisse Hierarchie der Ideen, in La Republica genannten drei Ideen: das Gute, Schöne und Justiz. Die Idee ist besser als alle von Güte, Schönheit, schön wird die Welt der physischen Realität und der Justiz Harmonisierung der verschiedenen Teile der liebt jedes Einzelnen und regelt das Funktionieren der Gesellschaft.

Aber die Theorie der Ideen ist untrennbar mit der Art und Weise, dass Platon verstanden, menschlich zu sein ist. Plato steht für das, was ist eine anthropologische Dualismus, eine Theorie, die zwei Teile des Menschen unterscheidet genannt. Seit seiner Vorstellung von der Welt ist dualistisch, so ist Ihre Vorstellung von der menschlichen Seele und Körper auseinander. Die Überlegenheit der Welt der sinnlichen Vorstellungen über die Ergebnisse in der Theorie der Mensch in eine Priorität der Seele über den Körper. Nach Platon ist der Körper das Gefängnis der Seele. Platon unterscheidet drei Teile in der menschlichen Seele: "Soul rational göttlichen Natur und befindet sich im Gehirn, ist unsterblich. Es ist das reine Denken und Kontemplation gewidmet sucht truth.-Alma jähzornig: edle Leidenschaften Quelle, in der Brust und untrennbar mit dem Leib-Seele sterblich gelegen appetitive. Gelegen in den Bauch und tödlich. Von ihm kommen die niederen Leidenschaften und unedle Gefühle.