Dieser große Unterschied ist Sektors gesehen auch in der Landwirtschaft. Es gab Gebiete in Spanien, wo eine einzelne Familie große Landflächen als "Stände". Im Gegensatz dazu gab es auch andere Bereiche, in denen Land Arbeit wurde aufgeteilt in kleine Stücke namens "Kleinbauern" ergab, dass manchmal nicht dienen oder für den Unterhalt. / / Drittes Hälfte des vierten Absatzes und erklärt Azaña der Republik mit seiner Reform Land, das Feld war beabsichtigt, damit die Eigenschaft Bauern zu schaffen, 1 x Klasse von Eigentümern und Vermeidung von Konflikten in der. Im Jahr 1932 bestand er die Agrarreform Gesetz, das ohne Ausgleich war sich in der Enteignung der Grundstücke zu den größten in Spanien. / / Ana Vierter Absatz schließt mit einer Kritik an der vorherigen Regierung, sagte, er wußte nicht, Probleme zu lösen getragen durch eine schlechte Verteilung von Land. In dieser Situation alle staatlichen Wohlfahrt q xa dass seine Untertanen zu verpflichten Reform eine Reihe von Reformen, die dringendsten. Daher gesamten Text Azaña versucht zu erklären, warum diese Reform.
Die Agrarfrage. Es 1 text-ökonomischen und politischen, ein Dokument, das erklärt die Republik Bodenreform xqé x warf die Regierung der. Das Dokument ist "enthalten in" Ursachen des Krieges in Spanien und ist an der Zeit richtet sich an die spanische Gesellschaft der. Sein Autor war Manuel Azana, Ministerpräsident der Republik während der binomischen reformistischen und später Präsident der Firma, weshalb die Frente Popular.La Idee des Textes ist der Unterschied soziale und wirtschaftliche Rückständigkeit Spaniens und seine Lösung durch der ehrgeizigen republikanischen Regierung Aktion von der berühmten Bodenreform. / / Erster Absatz Azaña erklärt, wie die Republik in Spanien Schaden wurde festgestellt, nach dem Exil von König Alfonso XIII, die wichtigsten Regierung eingeführt, ohne dass Verluste oder. Wurde durchgeführt, in einer friedlichen Art und Weise, weil ein großer Teil der spanischen Gesellschaft fühlte, dass die Republik würde q Bestrebungen und Gedanken hatte seit einiger Zeit für Reifung. / / Zweiter Absatz Azaña ls kritische soziale Ungerechtigkeit und ihre Gegensätze. Viele Menschen leben am Rande des Lebensunterhalts, wo viele Dörfer schien Mittelalter Mittelalter stecken geblieben in der.