Marx

Conceito de alienação. Alienação do latim "alienus" = estrangeiro. As circunstâncias em que vive uma pessoa que não é senhor de si, nem é responsável por suas ações ou seus pensamentos, chegando a transformar sua maneira de estar com aquele que é alheio. Marx herdou o conceito de Hegel e Feuerbach, e distingue os diferentes tipos: econômica, ocorre no trabalho remunerado e refere-se ao fato de que o proprietário sofre uma expropriação dos frutos do seu trabalho e, em última instância, de si mesmo pelo trabalhador capitalista se tornando uma commodity, uma mudança que levanta fundos para a sua sobrevivência. jurídico-político, quando a pessoa se perde e transferiu a sua liberdade ao Estado e confia nele como uma instituição superior que defende seus direitos. Ideológica quando uma doutrina que serve os interesses da classe dominante impõe às classes subalternas como a sua própria ideologia. religioso, é porque a religião é uma invenção humana que conforta o sofrimento do homem neste mundo através da promoção de um mundo ilusória felicidade através da resignação, diminui a capacidade revolucionária para transformar a verdadeira causa do sofrimento e opressão que legitima. Filosoficamente, é onde a filosofia é apenas teórica e não prática.

Para Marx, o sujeito da história não é o homem teórico, mas é o homem proletário de trabalho. Se a separação entre o trabalhador eo trabalho não é excluído em uma segunda etapa, em seguida, o trabalhador é alienado. No sistema capitalista da propriedade privada dos produtos do trabalho, ao invés de ganhar-lhe para produzir sua vida, estão nas mãos de poucos: os capitalistas. O proletariado é alienado, pois o conjunto de qualidades que são a sua própria personalidade, e não retornar a ela, porque é o padrão dos meios de produção, então é alienado. Assim, as relações humanas se estabelecem entre o empregador eo proletariado são conflitantes. Forma duas classes sociais antagônicas: a burguesia eo proletariado.

A análise dos produtos e do conceito de boa vontade. O bom é o objeto produzido na sociedade capitalista, dotado de valor de uso e de troca. O ganho de mercadorias em geral, aumentou a transformação sofrido em sua fabricação ou trabalho, porque as circunstâncias mudaram. A mais-valia para Marx, é aumentar o valor de uma mercadoria pela diferença entre o que custa para pagar as necessidades mínimas do trabalhador e do valor das mercadorias que entram no mercado no padrão- capitalistas. Destacam-se: taxa de mais-valias, daí o trabalho adicional exigido relação; cresce à medida que o prolongamento da jornada de trabalho. A luta pela redução da jornada de trabalho é uma luta contra o ágio. Ganho em diante, é a redução do tempo de trabalho necessário para as máquinas para aumentar a produtividade, aumentos de capital.

Na economia de mercado domina a utilidade do MDM (mercadoria-dinheiro-mercadoria), na economia capitalista o dinheiro é um fim e os bens utilizados para obter DMD (dinheiro-mercadoria-dinheiro). Portanto, o capitalista está à procura de um lucro através da valorização do capital. As mais-valias são adicionados para formar o capital, o que é trabalho acumulado, o capitalista procura crescer através de ganhos de capital e que as forças de intensificar a exploração dos trabalhadores, concentrando capital em poucas mãos.