A concepção platônico das idéias. Para Platão as idéias são substanciais, de modo que as idéias não são produzidos o pensamento independente e não decorrem das coisas, as idéias são independentes porque não têm consistência semântica, ou seja, têm seu próprio significado não importa o que decidir sobre e quando alguém sabe uma idéia chamada o mesmo (porque o pensamento quando ele vê são as mesmas) e idéias universais das coisas em particular não surgir. Para Platão o mundo está cheio de seres pensantes e coisas, mas como idéias não vêm com eles, as idéias têm que estar em outro mundo e diz que no mundo sensível as coisas são finitas, mutável, ininteligível e indivíduos e é onde somos, enquanto que no mundo das idéias, coisas são infinitas, imutável, inteligível e universal. Esse dualismo afeta cosnologico epistemologia, metafísica, antropologia, ética e política. Relação entre o mundo das idéias eo mundo material habitamos.Relación epistemológica do mundo. Saber algo é dizer que algo é e para isso usamos a expressão "Esta é uma coisa", onde uma definição extensional "este" é um caso especial de "essa coisa" e, portanto, um pertence a todos B. Embora a definição intensional de saber que "isto" é o primeiro eu tenho que saber "tal coisa", um caso particular em que A e B do universal. Pelo mundo racional e que eu possa entrar em definições intensional estender a def-sensíveis. intensional de extensional. Ficamos a conhecer as idéias de heterogeneidade com as experiências e idéias que já existiam antes da experiência e estava contemplando a alma imortal, em vez de o corpo (inata), mas ter esquecido no momento do nascimento, quando "cai" a alma ao corpo e recordar por reminiscências. Para passar do mundo sensível ao mundo das idéias é seguir quatro etapas: a imaginação, a crença razão, discursiva e de inteligência. Estes estágios são chamados de escada epistemológica, perseguindo a idéia de "ser bem-beleza" ea subida é motivada pelo Eros, que é o desejo de perfeição que nós falta.La relação metafísica com o mundo material dos ideias. Platão explica o mito do demiurgo, este é um assunto caótico e inerte e decidiu organizar os quatro elementos fundamentais se entrelaçam para formar partículas cujas formas que podem ser descritos pela matemática. Ético-política de relacionamento no mundo das idéias com o material. Intelectualismo de Platão Sócrates explica que boa ética é o que a sociedade recompensa e pune o mal. A pessoa que conhece o bem é bom porque atende e vai se esforçar para não traí-lo. Dependendo do arranjo com os seres humanos para o bem, há três tipos de almas. A lógica do conhecimento, relacionados e conhecer os bons e da aristocracia. O irascível, defendendo os policiais e relações públicas, relacionamento com timocracy (força). O concupiscível está relacionado à riqueza e da oligarquia (Temperança). Para Platão, a justiça é o esclarecimento moral e ter um governo competente para alcançar a justiça, devemos libertar a alma imortal. Podemos alcançar a justiça da injustiça em uma polis, onde tudo é regulamentado e hierárquica Platão indica tempo de decaimento, e isso pode ser visto no governo, a aristocracia, timocracy, oligarquia, democracia e tirania.